تبليغاتX
محــــــــــرمانه

     


دشمن ِتـان را بیــابیــد و جنــگِ تان را بــرپــا کنیــد. جنگـــی در  راه اندیشه هایتان : و اگر اندیشه هایتان از پای در آمد، باز راستکرداری شما می باید غریو شادی بردارد. انسان چیزیست که بر او چیره می باید شد.
 

 


می خوانم

آرمان و اندیشه
تحقیقات فلسفی
بازیافت نوشته های فلسفی
فلسفه ذهن
فلسفه علم
 

وبگردی

نامه سر گشاده به يك مقام آگاه
پیوند : بی بی مهتاب


آیت الله خزعلی با بیان این جمله برای مادرشان التماس دعا کرد: «اميدواريم روزي غدير جاي نوروز را بگيرد و عيد بزرگ ما شود.»
پیوند : روزنامه شرق


خالی‌بند - بچه که بودیم هر وقت یکی از بروبچه‌ها خالی می‌بست، واسه این که حالش رو بگیریم می‌گفتیم خالی‌بندی مالیات نداره.
پیوند : شما بگید


خداباوری و دعا. یک مطالعه ی موردی، هر چند رقت انگیز، درباره ی معجزه، آزمایش بزرگ دعاست: آیا دعا به بهبود بیماران کمک می کند؟
پیوند : آرمان و اندیشه


پلورالیسم از منظر آیزیا برلین. من به اين نتيجه رسيده ام، همان طور كه تكثر فرهنگ ها و مزاج ها وجود دارد تكثر آرا و عقايد نيز وجود دارد.
پیوند : آرمان و اندیشه


فلسفه چیست ؟ در پاسخ به این سئوال ، هر آشنای فلسفه لحظه درنگ خواهد کرد. عموما چنین سئوالات بنظر بی خطری آنچنان هم که تصور می کنیم معصومانه نیستند...
پیوند : تحقیقات فلسفی


درون آینه - توده ها وقتی به خانه جدید می روند با خود کتاب مقدس و آینه همراه می برند. اگر شیطان و جنی در آن خانه باشد ، با دیدن نام خدا ترسیده و از طریق آینه فرار می کند.
پیوند : مجله‏ی شعر در هنر نويسش


عدالت، عدالت‌ اجتماعی و عملکرد اقتصاد | مفهوم عدالت از دیرباز مورد توجه اندیشمندان بوده و یکی از مفاهیم محوری هرگونه اندیشه سیاسی، اجتماعی و اقتصادی را تشکیل می‌دهد.
پیوند : رستاک


واژه اليتيسم يا نخبه‌گرايي در دانشنامه سياسی چنين تعريف شده است: باور به اين‌كه در هر جامعه يا گروه‌اجتماعي, اقتصادي, سياسي, فرهنگي و جز آن, كس‌ يا كساني به سبب توانمندي‌هاي شخصي‌شان برتر از ديگران‌اند و حق آنهاست كه از امتيازهاي پيشوايي ...
پیوند : گشوده


اهريمن ، و اسطوره‌ی ِ آخر زمان. از منظری که من می‌نگرم ، " آخر‌الزّمان " - آن‌گونه که در اساطير ِ زرتشتی و مسيحی از آن سخن رفته است - ، با ظهور ِ اسلام آغاز می‌شود!
پیوند : فردای ِ روشن


بایگانی

 

 

 RSS 
پست الکترونیک

POWERED BY
BLOGFA.COM


DESIGN
ED BY
بهـــــــراد

بازديد :

 

 
 

 

سه شنبه 1386/05/23

با چشمانی مصمم و ابروانی گره کرده به او خیره باید شد، چشم در چشم، رو در رو. باید پیش از او تصمیم گرفت، پیش از او عمل کرد. باید او را در ذهن بالا برد و بر زمین کوبید. او همه ی این چیز ها را در چشمان مصمم تو خواهد دید. و آنگاه، در عین نا باوری، جا خواهد زد. و آهسته هیکل بزرگش را  از مقابل نگاه پیروزمندانه ی تو کشان کشان دور خواهد کرد. و تو او را شکست داده ای بی آنکه حتی خراشی برداری. فقط با چشمان مصممت !

اما او ... او کیست ؟ شاید دردی یا غمی. یا فردایی که نگرانش هستی. شاید غولی باشد بی شاخ و دُم ! هر چه که باشد، نباید از چشمان مصممش جا زد. همین !

موضوع: شخصی | لینک | 0:21 قبل از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

شنبه 1386/05/13

دلم گرفته
 دلم عجیب گرفته است
 و هیچ چیز
نه این دقایق خوشبو که روی شاخه نارنج می شود خاموش
 نه این صداقت حرفی که در سکوت میان دو برگ این گل شب بوست
نه هیچ چیز مرا از هجوم خالی اطراف
نمی رهاند
 و فکر میکنم
 که این ترنم موزون حزن تا به ابد
شنیده خواهد شد
نگاه مرد مسافر به روی میز افتاد
 چه سیبهای قشنگی
 حیات نشئه تنهایی است
 و میزبان پرسید
قشنگ یعنی چه ؟
قشنگ یعنی تعبیر عاشقانه اشکال
و عشق تنها عشق
ترا به گرمی یک سیب می کند مانوس
و عشق تنها عشق
 مرا به وسعت اندوه زندگی ها برد
مرا رساند به امکان یک پرنده شدن
و نوشداروی اندوه ؟
 صدای خالص کسیر می دهد این نوش
و حال شب شده بود
 چراغ روشن بود
 و چای می خوردند
 چرا گرفته دلت مثل آنکه تنهایی
 چه قدر هم تنها
 خیال می کنم
 دچار آن رگ پنهان رنگ ها هستی
دچار یعنی
                      عاشق

موضوع: شخصی | لینک | 11:58 بعد از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

یکشنبه 1386/05/07

وقتی نیچه گریست : رمانی درباره ی وسواس / اروین یالوم؛ برگردان سپیده حبیب – تهران: کاروان، 1384.

نویسنده و مترجم هر دو روانشناس اند و این را میتوان نخستین حسن کتاب دانست. نویسنده از کودکی شرح حال بزرگان بسیاری را مطالعه کرده و این آشنایی باعث شده داستان راحت تر بر دل و ذهن بنشیند. کتاب، داستانی خیالی از ملاقات نیچه با دکتر بروئر، پزشک پر آوازه و چیره دستی است که سعی دارد ضمن درمان میگرن نیچه به او از نظر روانی کمک کند. این در حالیست که نیچه هر کمک آشکاری را سریعا رد میکند. در حاشیه داستان بیمار سابق دکتر بروئر به نام "آنا" روی زندگی شخصی این پزشک تاثیر گزاشته و به نوعی خود وی را بیمار کرده است که نیچه در نقشی جدید به درمان پزشک خود می پردازد. زیگموند فروید نیز از شخصیت های داستان است که به عنوان دانشجو و دوست دکتر بروئر در جریان ماجرا قرار میگیرد.

این کتاب به گفته ی خود نویسنده یک «رمان آموزشی» است. و به راستی که جز این نیست. من در کنار لذتی که از تجسم زندگی خصوصی نیچه بردم نا خود آگاه در یک کلاس روانشناسی سودمند قرار گرفتم. نه من رمان-خوان هستم و نه این کتاب شاهکار. ولی از خواندنش لذت بردم.

موضوع: کتاب | لینک | 11:3 بعد از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

جمعه 1386/05/05

تبار شناسی اخلاق / فردریش نیچه؛ ترجمه داریوش آشوری. - ]تهران[: آگه، 1377.

این کتاب در سه جستار نوشته شده :  1- «خیر» و «شر»، «خوب» و «بد» 2- «گناه»، «بد وجدانی» و از این گونه چیزها 3- معنای آرمانِ زهد چیست؟

«اخلاق » همیشه ذهن منرا مشغول کرده بود. بعدها فهمیدم موضوع تفکر بسیاری از اندیشمندان نیز بوده و همیشه دستمایه ی این جدل های ذهنی خواهد ماند. همانطور که در کنار عنوان « تبار شناسی اخلاق» هم نوشته شده : "یک جدل نامه". اخلاق اسلامی از قرآن و احادیث اعتبار می گیرید. برداشت من با توجه به مطالعاتی که داشته ام این است که این دستگاه اخلاقی بیشتر مانند یک دور باطل است که در تلاش است «احکام قرآنی» را «اخلاقی» جلوه دهد با استناد به این اصل که قرآن مبنای تفاسیر اخلاقیست. مطلب دیگر در مورد، مطلق یا نسبی بودن اخلاق است که محل بسیاری از اختلافات می باشد. در کتاب « تبار شناسی اخلاق» من آموختم به جای سردرگمی در شاخه و برگ های انبوه چه خوب است از ساقه ی زمان پایین رفت و به ریشه رسید. صد البته، این ریشه یابی به دست تبارشناس ماهری مانند نیچه بسیار خواندنیست. این کتاب از نظر زمانی نسبت به کتاب های دیگر نیچه بیشترین وقت را از من گرفت، هنوز جستار سوم را ناخوانده گذاشته ام.  علتش به نظرم غنای مفهومی و انبوهی مطالب در نگارش گزین گویانه نیچه است. حتی یادداشت برداری نیز راهگشا نبود، چون هر بند از این کتاب خود چکیده ای طلائی از افکار و اطلاعات نگارنده است. او استاد زبان شناسی تاریخی زبان های باستانی بود و همین باعث می شود این کتاب را جدای نام و نشان و آوازه نیچه، یک اثر برجسته با پشتوانه ی دانشی تخصصی دانست.

یکی از فرازهای مورد علاقه ی من در این کتاب بخش هایی است که در مورد روان، غریزه و عقده در لابلای شرح مراحل متمدن شدن بشر صحبت به میان می آید.1 همین موضوعات دستمایه چند پست آینده خواهد بود.

 

----------------

۱. رجوع شود به فرایند درونیدن

موضوع: کتاب | لینک | 10:52 بعد از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

جمعه 1386/05/05

ترحم و تکبر؛ از این دو به شدت گریزانم. همیشه با کمک به دیگران [از نوع کمک مالی مستقیم] مشکل داشتم. بارها شده برای خلاص شدن از پول خرد ته جیب، سکه ها را انداخته ام تو جوب ! اما چیزی درونم اجازه نمی داد که همین سکه ها را در دستان دراز شده یا کاسه ای در مقابل فردی سر به زانو گرفته قرار دهم. ترحم و تکبر؛ از این دو نفرت دارم. احساس می کنم این کمک ها شریک شدن در فلاکت آنهاست. تصور می کنم با این پول نانی خواهد خورد و یک روز دیگر به زندگی نکبت بارش ادامه دهد. چند وقتیست بیماری، مادر بزرگ گلم را زمینگیر کرده. ما حاضریم برایش هرکاری بکنیم اما دکترش گفت هر اقدامی در این شرایط نهایتا مرگش را چند روزی عقب می اندازد، و دردش را و زجرش را.

اما پریروز، درست در سوم مرداد، اولین روز از بیست و چهارمین سال زندگی ام، جوانی شهرستانی با لباس سربازی، با لرزش تردید در صدایش، با چشمان رو به زمین، طلسم را شکست. آنشب او به شهرش بازگشت و من شمع روی کیکم را فوت کردم. ترحم و تکبر؛ از این دو میترسم ...

موضوع: شخصی | لینک | 10:50 قبل از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

دوشنبه 1386/05/01

خوب، روزهای پرمشغله ای رو پشت سر گذاشتم. بیماری مادر بزرگم و مشغله های دیگه اجازه ی نوشتن بهم نمیداد. سپاس از همه ی کسانی که سر زدند. اما در این روزها ۳ کار قابل ذکر کردم :

  • کتاب ۵ گفتار از زیگموند فروید : کتاب بسیار خوبیست. از لحاظ محتوا، شکل گیری علم روانشناسی و اطلاعات کلی در مورد این دانش  از زبان فروید است. من را با روانشناسی آشتی داد ! تا پیش از این روانشناسان را حیله گر تصور میکردم اما حالا به سودمندی این دانش امیدوار تر شدم. برای کسانی که کتاب "وقتی نیچه گریه کرد" را خوانده اند، این کتاب شور دیگری دارد چون اشارات استفاده شده ی مشترکی دارند.
  • اینکه می گویند "حسینقلی خانی"، را ریشه یابی کردم. حسینقلی خان ایلخانی از حاکمان بختیاری در زمان ناصرالدین شاه قاجار (قرن نوزدهم) بوده که به دستور خود ناصرالدین شاه به قتل میرسد. حسینقلی خان آدم مستبد و قدرتمندی بوده که هیچ کس در حوزه ی قدرت او حق انجام عملی بر خلاف میل وی را نداشته. به همین خاطر هر جا استبداد و زور در کار باشد و کسی حق اعتراض نداشته باشد میگویند "حسینقلی خانی" است !
  • به تئاتر "لبخند با شکوه آقای گیل" که در سالن اصلی تئاتر شهر نمایش داده میشود رفتم. خوب بود روی هم رفته. توصیه می شود.
موضوع: عمومی | لینک | 3:12 بعد از ظهر | نویسنده :بهــــــــراد 

پیشتر نوشته ام

میر حسین
ببین احاطه کرده است عدد ذهن خلق را
این باسه ما دل نمی شه
آرام نگیریم
آمار
زبان حال
آی آدم ها
سال انسجام هم گذشت ...
مرشد و پیر
نو شد، نو شو
محـــــرمانه
آیا معتقد به وجود روح هستید ؟
چارلی چاپلین
ارزش ها
ما لعبتگانیم - 1
یاد ایامی ...
متافیزیک، جهل، خدا
مدونا
زندگی
جهان سوم
آگهی خرید
محتوا، معنا
مرتضی محیط
یک سوزن به خود
من خود به چشم خویشتن
می دانم، می دانم، می دانم
شرح ماوقع
یادداشتی برای خودم
دلم عجیب گرفته
کتاب: وقتی نیچه گریست

 

بایگانی ماهیانه

خرداد 1388
مهر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
فروردین 1386
اسفند 1385
بهمن 1385
دی 1385
آذر 1385
آبان 1385
مهر 1385
 

آرشیو موضوعی

فرهنگ و اجتماع
فلسفه
عمومی
خواندنی
تاریخ و اسطوره
اندیشه
روزنوشت
قالب وبلاگ
خبر
طنازی
کتاب
شخصی